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Independência de pensamento, autonomia e direito à oposição política estão perdendo sua função crítica básica numa sociedade que parece cada vez mais capaz de atender às necessidades dos indivíduos através da forma pela qual é organizada. Nas condições de um padrão de vida crescente, o não conformismo com o próprio sistema parece socialmente inútil, principalmente quando acarreta desvantagens econômicas e políticas tangíveis e ameaça o funcionamento suave do todo.
MARCUSE, H. Ideologia da sociedade industrial.
Rio de Janeiro: Zahar, 1969. Qual é a característica da sociedade industrial do século XX apresentada no texto?
A Gestão integrada.
B Relativismo moral.
C Desobediência civil.
D Realidade unidimensional.
E Desenvolvimento tecnológico.
Gabarito oficial
D
Caderno de referência do INEP.
O que a questão cobra
Escola de Frankfurt: reconhecer o diagnóstico de Marcuse sobre a sociedade industrial avançada.
Resolução passo a passo
- Marcuse começa constatando uma perda: “independência de pensamento, autonomia e direito à oposição política estão perdendo sua função crítica básica”.
- Ele explica por quê: a sociedade “parece cada vez mais capaz de atender às necessidades dos indivíduos” — o conforto material compra o silêncio.
- O resultado é que discordar deixa de fazer sentido: “o não conformismo com o próprio sistema parece socialmente inútil”, sobretudo quando custa caro e “ameaça o funcionamento suave do todo”.
- Sem exterior e sem alternativa, resta um único plano de existência, o do próprio sistema. É a realidade unidimensional que dá título à obra de Marcuse — alternativa D.
Alternativa por alternativa
- A
Gestão integrada.
Errada. “Gestão integrada” é vocabulário de administração, e não aparece no texto nem no repertório de Marcuse. Ele não descreve técnicas de gestão, e sim a supressão da crítica.
- B
Relativismo moral.
Errada. Relativismo moral suporia a coexistência de valores concorrentes. O texto aponta o contrário: um único padrão, o do sistema, diante do qual qualquer divergência parece inútil.
- C
Desobediência civil.
Errada. A desobediência civil é justamente o que se torna impossível no quadro descrito: o não conformismo “parece socialmente inútil”. Ela é a vítima do processo, não sua característica.
- D
Realidade unidimensional.
Correta. Quando a crítica perde função e não há posição fora do sistema, resta uma só dimensão da realidade. É o diagnóstico central de Marcuse em O homem unidimensional.
- E
Desenvolvimento tecnológico.
Errada. O avanço técnico é a condição que permite à sociedade atender às necessidades, mas não é o que o texto apresenta como característica. O foco está no efeito: a anulação da oposição.