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Concurso de Bolsas

Ciências Humanas e suas Tecnologias

Questão 55 do ENEM 2025 resolvida

Trecho de A sociedade de consumo, de Baudrillard: o homo economicus busca sem hesitação a própria felicidade e prefere os objetos visíveis que lhe trarão o máximo de satisfação.

Questão 55 do ENEM 2025, aplicação de Belém, como saiu no caderno de prova
ENEM 2025 · aplicação de Belém · caderno 1 · azul · questão 55
Ler o enunciado em texto

O homo economicus contemporâneo é dotado de intenso princípio de racionalidade formal que o leva:

1. a buscar sem qualquer hesitação a própria felicidade; 2. a dar a preferência aos objetos visíveis que lhe trarão o máximo de satisfação.

BAUDRILLARD, J. A sociedade de consumo. Lisboa: Edições 70, 1995 (adaptado).

Considerando o tipo de racionalidade descrita no texto, os projetos de autorrealização dominantes na contemporaneidade estão centrados no

A aprimoramento moral.
B alinhamento político.
C capital simbólico.
D vínculo religioso.
E valor cultural.

Gabarito oficial

C

Caderno de referência do INEP.

O que a questão cobra

Sociologia do consumo: interpretar a racionalidade descrita e onde ela situa a autorrealização.

Resolução passo a passo

  1. Repare no adjetivo decisivo: os objetos preferidos são os visíveis. Não os mais úteis, não os mais duráveis — os que aparecem.
  2. Pergunte por que a visibilidade importaria. Porque o objeto precisa ser visto pelos outros: ele comunica status, gosto, posição.
  3. Some o primeiro princípio: buscar “sem qualquer hesitação a própria felicidade”. Na sociedade de consumo, essa felicidade se mede pelo que se exibe.
  4. O que se acumula assim não é utilidade, é prestígio — o que a sociologia chama de capital simbólico. Alternativa C.

Alternativa por alternativa

  • A

    aprimoramento moral.

    Errada. A racionalidade descrita é formal e voltada à satisfação. Não há preocupação com virtude ou dever — o critério é o máximo de satisfação.

  • B

    alinhamento político.

    Errada. Nenhuma dimensão política aparece no trecho. O homo economicus de Baudrillard é definido pelo consumo, não por posicionamento coletivo.

  • C

    capital simbólico.

    Correta. Ao preferir os objetos visíveis, o consumidor busca menos a utilidade do que o reconhecimento que eles conferem. A autorrealização passa a ser medida pelo prestígio acumulado — capital simbólico.

  • D

    vínculo religioso.

    Errada. A religião não comparece. A satisfação buscada é imediata e material, obtida por meio de objetos.

  • E

    valor cultural.

    Errada. Valor cultural remeteria a formação, tradição ou fruição. O texto fala em posse de objetos que maximizam satisfação, o que é outra coisa.

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