Ler o enunciado em texto
O sujeito, previamente vivido como tendo uma identidade unificada e estável, está se tornando fragmentado, composto não de uma única, mas de várias identidades, algumas vezes contraditórias ou não resolvidas. Há uma fragmentação de códigos culturais, aquela multiplicidade de estilos, aquela ênfase no efêmero, no flutuante, no impermanente e no pluralismo cultural.
HALL, S. A identidade cultural na pós-modernidade.
Rio de Janeiro: DP&A, 2006. Entre os efeitos sociopolíticos significativos do fenômeno descrito no texto, encontra-se a
A reivindicação de direitos civis.
B imposição de ideais teológicos.
C consolidação de pactos regionais.
D unificação de territórios nacionais.
E manutenção de valores tradicionais.
Gabarito oficial
A
Caderno de referência do INEP.
O que a questão cobra
Sociologia contemporânea: identificar o efeito sociopolítico da fragmentação das identidades.
Resolução passo a passo
- Entenda a mudança: de uma identidade “unificada e estável” para “várias identidades, algumas vezes contraditórias”. Cada pessoa passa a pertencer a vários grupos ao mesmo tempo.
- Pense no efeito prático disso. Identidades antes invisíveis — de raça, gênero, orientação, etnia, deficiência — ganham nome e voz no espaço público.
- Some o “pluralismo cultural” que o texto menciona: grupos diversos passam a existir publicamente como grupos, e não dissolvidos numa identidade nacional única.
- Grupos que se reconhecem passam a exigir reconhecimento também do Estado. O efeito sociopolítico é a reivindicação de direitos civis — alternativa A.
Alternativa por alternativa
- A
reivindicação de direitos civis.
Correta. Quando as identidades se multiplicam e se tornam visíveis, os grupos antes silenciados se organizam e passam a reivindicar reconhecimento e direitos. É o efeito político direto da fragmentação descrita por Hall.
- B
imposição de ideais teológicos.
Errada. Ideais teológicos únicos supõem uma visão de mundo hegemônica — o contrário do pluralismo cultural que o texto descreve.
- C
consolidação de pactos regionais.
Errada. Pactos regionais são acordos entre Estados. O texto trata da identidade do sujeito, em outra escala.
- D
unificação de territórios nacionais.
Errada. A unificação nacional é fenômeno do século XIX e pressupõe identidade única. A pós-modernidade caminha na direção oposta.
- E
manutenção de valores tradicionais.
Errada. A ênfase no “efêmero”, no “flutuante” e no “impermanente” é justamente o que abala a permanência dos valores tradicionais.