Ler o enunciado em texto
Mas a conversão seria apenas uma questão de salvação? Para o europeu do Renascimento, religião e política misturavam-se inextrincavelmente. A integração política dos povos indígenas exigia sua cristianização, pois a fé era o único denominador comum dos súditos de Carlos V, que incluíam tanto os flamengos de Gand como os mouros de Granada e os bascos de Bilbao. Aliás, o cristianismo do Renascimento era mais um modo de vida do que um conjunto bem definido de crenças e rituais: englobava a educação, a moral, a arte, a sexualidade, as práticas alimentares, as relações de casamento, ritmava a passagem do tempo e os momentos fundamentais da vida.
GRUZINSKI, S. O pensamento mestiço. São Paulo: Cia. das Letras, 2001. Os argumentos apresentados no texto promoveram a incorporação do Novo Mundo ao Velho Mundo mediante o
A estabelecimento de legislação penal.
B fortalecimento de práticas ocidentais.
C enaltecimento das classes dominantes.
D desenvolvimento de práticas mercantis.
E reconhecimento das relações inter-raciais.
Gabarito oficial
B
Caderno de referência do INEP.
O que a questão cobra
América colonial: entender por que a cristianização era o instrumento de integração dos povos indígenas.
Resolução passo a passo
- Marque a função política atribuída à fé: ela era “o único denominador comum dos súditos de Carlos V”, que iam dos flamengos aos mouros de Granada. Era o que mantinha o império unido.
- Leia a definição de cristianismo dada no texto: “mais um modo de vida do que um conjunto bem definido de crenças e rituais”.
- Veja o que esse modo de vida abrangia: “a educação, a moral, a arte, a sexualidade, as práticas alimentares, as relações de casamento”, e até o ritmo do tempo.
- Converter o indígena significava, então, impor tudo isso — comer, casar, vestir e contar o tempo à maneira europeia. A incorporação se deu pelo fortalecimento de práticas ocidentais, alternativa B.
Alternativa por alternativa
- A
estabelecimento de legislação penal.
Errada. A legislação penal fazia parte do aparato colonial, mas o texto não trata de leis nem de punições — trata de costumes e de modo de vida.
- B
fortalecimento de práticas ocidentais.
Correta. Como o cristianismo renascentista organizava educação, moral, alimentação, casamento e a própria contagem do tempo, converter era impor o conjunto dos costumes ocidentais. A fé era o veículo da integração cultural.
- C
enaltecimento das classes dominantes.
Errada. As elites locais não são mencionadas. O texto discute a relação entre religião, política e vida cotidiana dos súditos.
- D
desenvolvimento de práticas mercantis.
Errada. O comércio foi central na colonização, mas o argumento apresentado é religioso e cultural, não mercantil.
- E
reconhecimento das relações inter-raciais.
Errada. A mestiçagem é tema do livro de Gruzinski, mas neste trecho não há reconhecimento de relações inter-raciais: há imposição de um modo de vida.